Detailed Notes on 搖錢樹

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獸醫於賽後立即檢查「建輝」,發現該駒呈現不安。「建輝」包尾大敗而回,小組認為該駒的表現難以接受。「建輝」必須試閘及格,並且通過獸醫檢驗後,才可再次出賽。

到南嶽遊覽的人,都要到祥光峰下藏經殿去看看那棵搖錢樹。每逢夏令時節,那金黃色的果實象一串串的古錢掛滿枝頭,多么逗人喜愛!長搖錢樹的這個地方,在很多年前,是一片古老森林。這裡,住著一個姓鐘的樵夫,大家叫他鍾老倌,靠砍樵度日,一有空暇,就采些山藥幫助附近的窮兄弟治病。不論酷暑嚴寒,他每日都是摸黑三十里挑柴下山去賣,賣完柴又爬三十里山路,回到這深山老林。有一天,他賣柴歸來,艱難地踏著百步雲梯往家走,實在難以支持了,便坐在路旁的石頭上歇腳。想想辛苦的過去,又想想淒涼的晚年,流著眼淚對天長嘆:“唉,叫我怎么過下去啊!

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關於搖錢樹的由來,民間有許多種說法,有一種說法是一個白髮老人給農夫一顆種子,叫他每天挑七七四十九擔水澆灌,水裡面要滴七七四十九粒汗珠,當它快開花時還要滴七七四十九滴血。農夫照著老人的話做了,結果種出的樹是搖錢樹,一搖便掉下銅錢。與此類似的故事是懶漢到處找搖錢樹,一個農夫告訴他:“搖錢樹,兩枝杈,兩枝杈上十個芽;搖一搖,開金花,創造幸福全靠它。”原來,農夫說的搖錢樹就是人的雙手,這是中國農民對搖錢樹十分形象和純粹的認識,即錢財來自辛勤勞動。有的說法是榆樹的葉子與銅錢相似,秋天葉子變黃以後更像銅錢,風吹手搖,樹葉飄落,就像錢幣落下,“搖錢樹”就是從這引申而來,這是文人墨客的創造。

被查詢有關「飛壹般」的表現時,楊明綸表示,坐騎以往在陣上能夠於毋須受力策的情況下佔取前列位置,並因此能於末段以勁勢衝刺。他說,「飛壹般」是晚自大外檔出閘,他於早段須在一段不短的途程上催策坐騎以帶離內側的馬匹,從而佔取前列位置。他說,坐騎得以向內移入至居領放馬之後的「我的禮物」的外側後走勢未如之前般暢順,主因是賽事步速偏快。他又說,「飛壹般」在直路彎前已須受催策,其後未能以勁勢衝刺。他說,他認為坐騎令人失望的表現可歸咎於坐騎於早段所須消耗的氣力。獸醫於賽後立即檢查「飛壹般」,並無發現任何明顯異常之處。小組認為「飛壹般」的表現難以接受。「飛壹般」必須試閘及格,並且通過獸醫檢驗後,才可再次出賽。

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「安打」於五月三十日被小組按照獸醫意見(右前腳不良於行)著令退出,並由後備馬匹「事必獲利」(郭能)補上。「安打」必須通過獸醫檢驗後,才可再次出賽。

搖錢樹是一種喜光,稍耐半蔭的植物。耐寒,耐乾旱和瘠薄,適應性強,喜歡生長於石灰質土壤中,耐鹽漬及短期水澇。深根性,萌櫱力強,生長速度中等,幼樹生長較慢,以後漸快,有較強抗煙塵能力。在中原地區尤其是四川多有栽植。

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可是,鍾老倌已經遠走高飛了。在離開南嶽的時候,他送給每戶一顆搖錢樹的種子。所以搖錢樹又在南嶽長了出來。後來,南嶽人有的到淮南,有的到關外,有的到湖濱,有的到別的深山,他們都把帶去的種子,種在各人落戶的地方,所以現在很多地方都長出了搖錢樹。

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